이 땅을 살다 간 사람들 그리고 그림 하나

계묘년 3월 26일 삼송

운종가에서 낙원동 진입로에 드문드문 벚꽃이 피었다. 흐드러지지도 못하고 화려하지도 못한 봄날의 화사한 벚꽃의 아쉬움이 가득하다. 계묘 4월 1일 -윤 2월 11일

인왕으로 넘어가는 4월 초하루의 해 미세먼지와 안개가 뒤범벅이 되어서 멀리 깨끗하게 보이지는 않는다. 다만, 십여 리를 내다 볼 수 있는 거리다. 24절기 중기와 절기사이인 청명을 앞두고 해는 안산과 인왕산 관세음보살의 얼굴 넘어로 넘어가고 있다. 목멱산(봉화가 최종점에 닿는 남산) 안산(의주에서 마지막으로 닿는 봉수대가 있던 안산) 해가 넘어가는 오른 쪽이 인왕산 오른쪽 높은 산이 백악산(북악산) 그 앞에 낮은 산 줄기가 흔히 종묘라고 일컬어지는 태묘 이다 타락산에서 본 인왕산 낙조 북악산 아래 둥근 원호가 응봉(창덕궁으로 내려 오기전의 산) 먼산이 북한산 보현봉 꽃핀 곳이 타락산이다. 서울의과대학교, 치과 대학교 , 간호과대학교 좌청룡 타락산의 끝인 흥인지문

젊음의 공원이던 마론 공연이랍시고 노래를 하는데 아마추어인가? 노래가 고생을 하고 있었다. 웬만하면 목소리가 곱지 못한 탁성이라 하더라도 잘 부르면 귀가 호강을 할 것인데 노래가 고생이다. 재미있는 장면도 봤다. 이벤트라고 하는 것 외래어를 별로 좋아하지는 않지만 이벤트라고 하면서 젊은이들이 돌아다니면서 가입등과 설문을 조사하고 한다. 옆에 앉아있는 여자에게 권하는데 셀려고 센게 아닌데 한 개인에게 6번이나 달려 들어서 권하고 묻고 한다. 무슨 연유에서 그러는지는 모르겠으나 상품이라고 패드 또 그러한 것을 준다고... 호불호가 심하게 차이가 있던 찜닭 간도 안 맞고 닭고기는 퍽퍽한데다가 닭고기가 짝이 안 맞다. 닭은 닭날개 2개 닭다리가 2개인데 말이다. 빼 먹을 것을 빼먹어야지 밥도 해놓은지 오래 되어..

누가 다니던 학교가 올해 계묘년 4월1일이 100주년 이라고 한국방송통신대학교는 올해 계묘년에 51주년이 되었단다.

들고양이의 한가로움을 방해했다. 굳이 방해랄 것이 있나? 나의 일을 보기 위해 갔는데 낮조름에 놀라깨어서 자리를 뜬 도대체 뭔 짓인지 시골로 가서 살면 실컷 나물 뜯고 살일인데 저런 곳에서 쑥을 뜯고 있다 뭐하러 서울 살면서 저런 짓을 할까? 여기서 저 할매만 그런게 아니다. 돌아 다니면 보이는 족족이 저런다. noblesse oblige

송촌 지석영- 집터는 낙원동이란다. 묘지는 망우리 고마우신 분